人到六十，“三地”别久留，守住子孙的福气

1.苏轼

古人对生活，颇有研究。

《注》里又言：“留，不决也。”

留下来，就意味着人会暂时停留在某地，或者处于犹豫不决的状态，被动地停在原地。

作为六十岁的人，到了退休年龄了，生活阅历也多了，还有了一定的积蓄。若是有退休金，那么被利用的价值，就更大了。

在“留、不留”的问题上，要当机立断，做出精准的判断。

余生，我们作为老人，不能给子孙创造更多的财富，那么保证了自己的平安，不要子孙操心，就是带来的福气。

因而，我们要懂得，人到六十，“三地”别久留，要及时退出。

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01

伤身劳神的地方，别久留，要珍惜健康。

北宋的

苏轼

，对美食很有研究，还学了很多养生的方法。

元祐五年，他修筑了筑苏堤，避免了洪涝。百姓回报他，送来一头猪。

他指导大家，做出了东坡肉。大吃大喝之后，他安心地睡觉，还听人诵读诗文，好不惬意——少焉解衣仰卧，使人诵东坡先生《赤壁前后赋》，亦足以一笑也。

苏轼到了六十多岁，从海南回京城，路上遇到了书法家米芾，吃了一顿宴席。接着，又吃了冷饮，导致身体受不了。卒于常州。

曾经，我们随便吃什么，都不怕，喝醉了，第二天也是生龙活虎的样子。但是六十岁的时候，就是另外一回事了，我们要学会服老。

吃喝之地，我们可以去，但是别随意端起酒杯，别喝醉，不要热衷。

此外，适合少年运动的地方，不要羡慕，我们不是小伙子了，不能使劲折腾身体；长时间坐着的牌局，还是要注意，时不时站起来，活动筋骨；一些所谓的健康讲座，听一听就行了，不要当真。

周国平在《爱生命》里写道：“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”

人老了，健健康康活着，生活能够自理，不要谁来照顾，就是给家庭减少了负担。若是老人还能帮忙带孙子，加入到子孙创业的行列，那就更好了。

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02

破财求财的地方，别久留，避免上当受骗。

求财、破财是矛盾的，可是我们要看到，他们是矛盾统一的。

对于老人来说，求财是利诱；破财是结果。

“北青网”平台上，有这样一条消息。

2018年下半年，张某、唐某、孙某，想要赚快钱，决定用红酒作为道具，吸引老人来投资。

他们在南京，租了写字楼，有模有样地装修了一番，然后组织老人来参观，听他们传授致富经验：花六千多，就可以成为会员，然后有了买酒打折的权力。

一方面可以买到便宜的酒，一方面可以享受红利。三个月，就能有两千多的利润。陆续有十几位老人心动，成为了会员。

结果，张某等人，一夜之间，就消失了。老人们才醒悟过来。

2022年，案件告破，老人们也挽回了损失。

天降奇迹，其实是天降灾祸。哪有什么轻轻松松发大财的机遇，不过是别人设计了一个套路。

我们到了六十岁，虽然没有糊涂，但是对于社会的认知，慢慢在淘汰。一些新鲜事物，无法看透。最好的办法，就是“一笑而过”。

宁可错过机遇，也不要轻易相信别人。

古人说：“受了卖糖公公骗，至今不信口甜人。”

在我们年轻的时候，想了很多办法赚钱。

摆地摊、工厂打螺丝、工地挖土、开出租车、开小店......没有一样工作是容易的，并且遵循 这样的道理——一分耕耘一分收获。

不需要劳动就能赚钱的事情，就别当真了。再说了，我们年纪大了，劳动力下降了，能守住现有的财富，就不会给家庭添乱了。

出走大半生，钱还在袋子里，家人欣慰，自己有底气，生活有快乐。

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03

伤风败俗的地方，别久留，多注意长辈的形象。

春秋时，楚国比较强大，秦国主动示好，派公主孟嬴来和亲。

本来，孟嬴要嫁给楚国的公子建，两个人年龄差不多，也便于一起把楚国做大做强。

可是楚平王好色，看到孟嬴就目不转睛了。他和宠臣费无忌商议，把一个漂亮的女仆，送给公子建，然后把孟嬴留在宫里，做了妃子。

父子因此反目成仇，公子建被赶出京城。

若干年之后，整个楚国，都为楚平王的做法，感觉到可耻。

大臣伍奢积极劝阻，却被楚平王加害。

再往后，伍奢的儿子伍子胥投靠吴国，带着吴军报复楚国，导致楚国的都城被攻占。

老人们一定要记住：“上梁不正，下梁歪。”

谁都希望有好的家风，可是老人不带头，怎么行呢？这是榜样的力量。

六十岁之后，不去伤风败俗的地方，就是表明自己，珍惜夫妻缘分，不沾花惹草，也和社会的歪风陋习划清界限。

见不得人的阴暗角落、乱糟糟的歌舞厅、不规矩的聚会等，最好是不要涉足，万一去了，请及时离开，不管谁请客，都不要给面子。

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04

一个家庭，最可怕的不是没钱，房子不大，而是老人缺德，祸害子孙。

六十岁之后，所有的要求，从自己做起，内心要通透，做人要豁达。

身体累了，心灵难受了，需要舒缓，但一定要采用正确的方式，不要找低级趣味的乐子，不去离奇古怪的场所。

修身养性，照顾子孙，快乐永恒。

作者：布衣粗食。

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1.聚寶盆
2.運勢
3.掛畫
4.書畫
5.鴻運當頭

掛畫

對於很多人來說都是非常重要的，無論是在家中還是在一些辦公室中，我們通常都會看到一些掛畫的存在。那麼在堪輿學中，家裏哪些畫不能掛。

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太過悲情的

典型如《望江南》，“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白萍洲”；李清照“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。”“冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”名氣再大，但是整天在家裏看著這樣的詩詞，還是會影響到

運勢

的。

殺氣太重的

書畫

住宅氛圍應該安靜柔和，殺氣太重的書畫不適合掛家裏，如美術作品中的老虎、雄鷹等。如果一所房屋外麵有煞物相對，可以在屋內對應的方位懸掛這類繪畫，將煞氣化解。但要注意的是，這類繪畫本身帶有一定的煞氣，在不需要化煞的情況下，最好不要在懸掛在家中，尤其是臥室。

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悲情人物書畫

人物是重要的繪畫題材，擺放位置適當，可以催旺家宅。但如果擺放不當，效果會適得其反。從古至今，掛畫都是家居裝飾的一部分。掛畫的目的，一是增強視覺效果，二是襯托房子主人的內涵和情懷，三是調節家庭運勢。當然，一些名家執筆書畫還可以增值。不管是“身臨其境”還是坊間傳聞之中，富貴人家喜歡掛運勢畫，都不算什麼秘密了。那麼，有錢人為什麼愛掛“運勢畫”，這算迷信還是真的有道理？他們喜歡的運勢畫一般是怎麼樣的？

運勢畫“熱門”主題有哪些？

1、旭日東升

“旭日東升”出自《詩經·邶風·匏有苦葉》：“緇緇鳴雁，旭日始旦”?現寓人的運勢強，充滿希望。旭日和高山在一起，則更有讓人精神振奮、閑庭信步、好運不絕之意。據傳，某李姓富豪的會客廳便掛了一幅《旭日東升》畫。

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許多名家都做過此類題材畫作，比如尚得堂國畫徐建清老師的《旭日東升》以青綠法設色，有勾皴擦點染5種繪畫技法，傳神的墨色濃淡深淺，締造出溫馨的意境。紅日東升

鴻運當頭

，祥雲獻瑞福氣盈盈，氤氳一室靈氣。是許多富貴名流之家鍾愛的掛畫佳作。

2、紫氣東來

紫氣東來比喻吉祥的征兆。紫氣是紫色的氣，古人認為紫色與官運、富貴有關，故而很多官服是紫色的，大富大貴之士也喜歡穿紫色衣服。另外，許多書香門第家的大門口上的牌匾喜歡懸掛紫氣東來，尋求吉祥征兆。

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周國耀老師的《紫氣東來》在圈中口碑頗佳。青山秀色，鬆峰祥雲，觀之讓心馳神往。東方華彩，紫氣東來，吉祥運勢生生不息。除了紫氣東來，此圖中還有許多美好寓意，如“雲路通天”暗喻前程遠大無極限，鬆樹成林象征意誌頑強，基業永固等。

3、

聚寶盆

關於“聚寶盆”的傳說很多。對一些高雅名流來說，直接擺放聚寶盆狀的擺件，或許會失之膚淺。暗藏聚寶盆之勢的國畫，則成為他們的選擇。

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比如這幅《鴻運當頭》，深潭湖泊就呈聚寶盆之勢，雙流瀑布象征“左右逢源”，紅日和滿山紅葉在，則寓意蒸蒸日上，鴻運當頭。除了運勢寓意之美，畫麵絢爛唯美，令人陶醉，掛於室內十分賞心悅目。

掛畫忌位置不當，隨便亂掛

書畫作品要掛在引人注目的牆麵開闊處，如迎門的主牆麵、茶幾、沙發、寫字台以及床頭上方的牆壁、床邊等。房間的角落，衣櫃邊的陰影處不宜掛書畫作品。

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書畫內容要與房間用途相匹配

書畫作品的內容與主人所設計房間的用途力求一致。幹部的辦公場所要以嚴肅、上進、健康的內容為宜，如“清風出袖”；臥室裏應以輕鬆、溫暖、淡雅的內容為宜，如“梅香入夢”；軍營裏適合掛嚴肅、拚搏、奮進之類的作品，如“還我山河”；家居客廳以掛溫馨、和諧、歡快為內容的作品，如“家和萬事興”。

發布於：福建